重現蘆堤上村落-洲後村

本團隊計畫要素

一、請針對本次網界博覽會專題研究計劃的研究與活動如何與九年一貫課程相結合作說明

參與此次的活動我們看到了大家的成長，不僅僅是學生有成長，連老師都得到了許多寶貴的經驗，經歷了一連串的活動，老師們看到了學生一個個睜大了雪亮雙眼，不停的詢問：『我們還可以再做活動嗎？？』我們知道學生是真正的投入了自己的心和力，當然其中也有低潮與失落，但我們都一一攜手克服，渡過了挫折與難關，所得到的果實必定更為甜美。

在一連串的活動中，我們學到了一些不同的能力，也得到了珍貴的經驗：

壹.我們的學習：

1.老師方面的得到：

1. 對於社區的文化歷史更加的瞭解：雖然知道過去曾存在洲後村這件事，但是對於來龍去脈並不是真的很了解。
2. 教師專業能力的精進：這樣專題研究的活動，其所牽涉的層面非常廣泛，而所應具備的能力更是多元，不只是研究方法、網際網路的應用，還囊括了各領域知識之間的統整、學習與運用。如何能讓學生持續努力不懈，這樣的領導技巧，唯有在活動中才能體會出箇中滋味了。

2.學生方面的得到：

1. 不一樣的學習與經驗：參與網博覽會的歷程是有別於學習課本知識外另一種截然不同的一種學習，九年一貫中相當強調統整能力的展現，在本次的專題研究中學生透過一連串的活動習得各種不同的經驗，例如：合作學習—學習如何與別人合作、與他人共事，一同研究，一同討論；再者在各項活動的進行中，經過一系列的事前準備與行前規劃、宣傳練習等，孩子在其中學到一個活動的展現與舉辦是需要經過長時間的規劃與準備，事前越縝密的計畫與思考可使整個活動的進行更為順利，這一些寶貴的經驗與書本上所傳遞的知識是截然不同的一種體驗。

2. 學習共同體的學習模式：此次團隊我們大膽採用日本佐藤教授推廣的學習共同體的模式，從一開始的研究主題、願景、研究主題、活動的籌畫，及至於到訪問稿設計、詩曲創作與心得寫作、網站資料整理與製作。於組隊一開始，我們與老師共同一起擬定了研究方向與主題，老師們在依照我們討論出來的主題，事先安排每一次集社的小子題，再與我們大家開始討論集會主題，透過老師的不斷提問，我們團隊之間不斷的進行聽與說的分享討論，進行觀念釐清。我們在研究主題的不斷探究過程中，我們學會了傾聽別人的想法，說出自己的想法，試著在團隊之間形成共識，共同面對彼此的難題，一起創作、一起共思解決方法，一起成長。我們都變成一個互相幫助、鼓勵彼此的團隊。那一起學習成長的過程真是美好。
3. 對於家鄉的文化有更深的瞭解：一提到蘆洲，大部分的人只會想到淹水，但是並不知道，現在保護蘆洲不淹水的二重疏洪道，其實是用許多人的犧牲奉獻，遷離自己世代居住的處所，整座村莊一夕消失後所產生的。透過資料的研讀與人物的訪談，孩子們學到課本上所沒有的歷史。此外，透過我們一連串活動的進行與分享，也讓更多蘆洲人能知道這段往事。

貳.九年一貫方面的課程結合：

領域	活動	說明
語文學習領域	＊洲後村資料蒐集 ＊閱讀洲後村相關資料 ＊每週宣傳活動 ＊鷺江之音廣播宣導 ＊訪問洲後村地方耆老 ＊設計宣傳海報 ＊撰寫活動日誌與心得 ＊本土語詩創作及朗誦 ＊洲後村主題曲-歌詞改編	整個活動的進行中，包含資料的蒐集與、閱讀相關書籍、活動心得日誌的撰寫、網頁內容的整理、問卷的設計與實際訪談、訪問林務局、校內宣傳活動、詩詞創作、曲子改編錄製、籌辦展覽活動等。在這一系列的活動中增進了學生在聆聽、說話、閱讀、寫作的能力。例如：在展覽活動的推廣，學生透過海報的內容設計、事先編寫宣傳稿，再加上一次次不斷的上台練習，營造全語文學習的環境。
社會學習領域	＊洲後村原址實地踏查 ＊遊行請願活動 ＊連署活動 ＊五股、蘆洲地區的歷史演進探討 ＊訪問洲後村地方耆老 ＊與楊蓮福教授有約	透過對洲後村的瞭解與認識，讓學生更認識蘆洲在地文化的演進與始末，進而推展到校內各個學生，甚至是蘆洲的每一份子，使大家更瞭解蘆洲地區那群從五股鄉村民變成蘆洲村民洲後村村民的故事。讓孩子透過主題的探究去發現問題，並透過自身的力量改善或找出解決問題的方法，從中發展批判思考、價值判斷及解決問題的能力。
藝術與人文學習領域	＊彩繪忠義廟活動 ＊洲後村招牌設計 ＊未來洲後村設計 ＊洲後村主題曲演唱 ＊連署單設計 ＊展覽活動場地布置	學生透過校內宣傳活動海報的設計、展覽會場的布置、曲子的改編與錄製，將藝術的各項技能融入在所有活動中。更透過設計與製作網頁的美工設計部分，培養出學生創作、審美的能力，並增進藝術知能。
數學領域	＊連署書統計、分析 ＊比例尺	我們將回收的連署書一一登錄在Excel軟體內，將我們收到的數據結合數學領域的統計圖分析，進行繪畫統計圖與分析數據意義。 而此次的空照圖，更涉略了比例尺的判讀，我們利用我們所學的比例尺知識，運用在判讀空照圖上。
健康與體育領域	＊訪問洲後村地方耆老 ＊洲後村原址實地踏查 ＊獅子頭隘口踏查 ＊五股溼地生態探索	在訪問的規劃與進行中，孩子學習注意自己的言談舉止，應有的禮貌，有助於學童健全的人格發展。 經由正向的思考，可培養出學童的正向心態與人生觀。 許多的訪談與踏查活動，培養良好的體力。
自然與生活科技學習領域	＊獅子頭隘口踏查 ＊五股溼地生態探索 ＊探索淡水河水患的成因與對自然環境的影響 ＊日誌撰寫--活動心得報告	透過活動的進行，培養學生觀察、詢問、規劃、歸納、研判、團隊合作與和諧相處、與人溝通共同合作，也培養出批判、創造等各種能力，並懂得運用科技資源作為研究工具進行問題探討與資源、資料的搜尋及整理，讓學生從中體察主動探索與獨立思考的學習樂趣。
綜合活動學習領域	＊實地踏查洲後村 ＊洲後村成果展覽	從研究活動讓學生體驗、實踐與感受洲後村拆遷事件對蘆洲的影響與重要，並透過活動的推廣，讓學生從容地表達並省思自己的體驗，也可使孩子用自己的方式表達對活動的意義，並體察、省思大我與小我的取捨及歷史文化保存與現實的衝突。
六大議題融入 資訊教育 環境教育 人權教育	＊資訊教育-資料搜集、製作簡報、日誌撰寫、網頁設計 ＊人權教育-立碑遊行請願活動、請願連署活動 ＊環境教育-實地查訪獅子隘口與洲後村	在研究活動中，學生透過各種資訊技能，進行資料的搜尋、處理、分析、展示與應用並利用資訊做為擴展學習與溝通的工具，網頁作品的呈現上讓學生自行進行探索與設計，無形中也使資訊能力更為提升與精進。 透過洲後村抗爭事件，融入人權教育的重要性，並透過立碑遊行活動，讓學生實地舉行一場合平、理性的提出訴求的公民活動。更透過連署活動，尋求民意的支持。 透過踏查二重疏洪道，去反思人與環境之間的關係，進而了解人為的破壞環境教育下的後果，既而去尋求人與自然環境共生的更佳解決之道。

參.學校本位課程與社區有教室

1.學校本位課程：

九年一貫的課程將20%的彈性課程的權利下放給學校來處理，這樣的鄉土網頁專題研究活動，會是一項非常值得全校師生一起參與的活動。在活動的進行中，我 們看到孩子參與活動的熱情與活力，因為這是相當貼近他們生活空間的一種學習，有別於其他以知識傳遞的校本課程（例如：英語），對於這樣的一種學習課程是相當值得我們提倡、推行的，也可使學生的更多元化、更豐富。

2.社區有教室：

『社區有教室、處處可學習』，這句話所展現的是近幾年來相當重要的一個學習議題。『社區有教室』有別於以往的鄉土教育的學習層面，以往的鄉土教學大多只侷限於認識我們所居住的地方，或是認識家鄉的文化、特產…等的知識傳遞，但社區有教室期望孩子走出教室，不再一切以書本為主，而是透過實際體驗、踏察…等的活動，讓社區的每個角落處處充滿學習，然而社區有教室更強調的一點是，除了認識自己的家鄉外，更要進一步對自己的家鄉產生感情與關懷的素養，因為我們都存在於歷史的某一線段上，都是未來家鄉歷史故事中的一份子，或許透過我們自己的力量能使家鄉的文化更為發揚，也讓更多在地的居民更瞭解自己的家鄉，這也是此次我們參與網界博覽相當重要的一個使命。

二、使用了那些資訊科技來完成你們的網界博覽會專題研究計劃？

 

三、用什麼方法透過線上或個人接觸來扮演你們網界博覽會專題研究計劃大使或發言人角色？

為了讓更多人了解洲後村故事，更感念村民為大眾福祉所作的犠牲，老師與我們皆認為此研究必需走出我們的研究處，走入校園的每個角落，才能引起更多的迴響與回饋。而我們更能從一次又一次的推廣中，修正我們的研究方法，透過反省去檢視自己的不足處。此次，我們為了引起共鳴，我們與老師共同討論出整個主題的面向想藉由點、線、面，全面性的推廣我們的主題，試著引起更多的共鳴。

1. 點的面向，我們請資訊組長協助，利用校網與學校的電視牆進行單方面的故事影片展示及宣傳，並請訓育組長協助我們，利用學校的廣播之音，播放洲後村研究的主題曲及詩詞的錄音，讓全校小朋友透過廣播知曉、了解我們的研究主題。
2. 線的面向，我們與老師一起走入教師朝會、學生朝會與班級內，與大家面對面的進行互動說明與宣導。在班級推廣裡有小朋友與我們互動，進行十分鐘的意見交流，實際走入班內我們可是超緊張的，還有團員因為緊張而忘詞。好險在規劃之初，我們就對即將要做的主題報告製作PPT簡報檔，照稿演出，順利完成推廣。而學生朝會我們與老師規劃了三次，利用主題式的推廣整個故事，每次宣導完，最開心的是受到全校小朋友的私下回饋，有時會針對主題發問，有時會給個人報告時的檢討回饋，與我們有了更多不同互動與省思。
3. 面的向度，我們與老師籌劃舉辦了一場空間利用的展覽活動，裡面不但將所有洲後村的故事以不同顏色的看板，呈現不同時期的故事；更結合了主題詩與主題曲認證，讓孩子可以透過詩詞與曲子去了解洲後村人的情感。展覽會場，更以村落的信仰中心「忠義廟」及現在二重疏洪道上洲後村原址上遍地的菅芒花為佈置主題，讓全校的小朋友有更全面的感受。而展覽會場中，我們還將我們與老師進行班級推廣時，班級以「洲後村角度的故事習寫活動」的成果呈現在會場中，到場看展覽的小朋友，不但可以觀賞到其他小朋友的寫作，更可欣賞小朋友創作的洲後村模型。為了收集到小朋友的感念與回饋，老師指導我們設計了八款與洲後村主題相關的心情小卡，供參觀的小朋友寫下他的心情小語，傳遞屬於他的情感給予洲後村村民。展覽會場中我們還依照主題「公民素養」為「洲後村立碑的請願活動連署單」，供小朋友填寫支持與否的理由，以利我們進行連署活動的進行。最後為了增進推廣的趣味性與刺激性，我們結合了學校的有奬徵答，設計了兩個題目，進行知識的推廣。

前往引起共鳴觀看所有推廣活動

 

四、專題研究計劃對地方產生了什麼樣的影響和衝擊？

在研究一開始，我們問同學、老師和朋友、家人，知道洲後村的人幾乎少之又少，即使知道，也只是聽過，我們想想真是可怕，一段為眾人福祉而犠牲的村落，已在人們的記憶中消失，難道不該感念洲後村村民的慘痛代價所換來的安全生活嗎?

很高興我們參加了網界博覽會，並藉由這個研究主題，讓我們有充足的理由為它努力、為它傳播，經過了我們設計的八大主題，在全校的每一個角落發花散葉，舉辦為期二週的研究成果的展覽，透過電視牆與校網的影片推廣，這幾個月來，校園裡充斥洲後村的話題，幾乎沒有人不知道洲後村的故事，甚至在展覽會場上知悉洲後村故事的家長走進我們的覽覽會場為我們加油打氣。甚至於有更多洲後村事件的學校家長，主動透過班級老師與我們聯繫，願意協助我們的研究，皆感動著我們，支撐著我們走這忙碌的五個月的研究。看著展覽會場上全校小朋友為洲後村主題所彩繪甚至於設計的忠義廟、那多樣有趣的商店招牌設計、更有那充滿希望與創意的洲後村設計，我們知道，我們努傳達的主題，全校師生都了解更熱情參與其中。

我們的研究讓那些住在蘆洲的原洲後村村民感動與支持，我們與那些村民一起口述歷史中在一次去走過洲後村的那段歷史，將那段漸被人們忘記的事件，重新燃起火苗，我們要用我們的研究去記錄那段歷史，讓洲後村村民的精神生生不息的永遠傳誦。

 

五、地方上的其他成員如何提供協助或義務參與我們的專題研究計劃？

此次重現行動非常感謝

1. 受訪耆老:陳慶和,陳正德,陳春景、陳兩全,忠義廟管理委員會、陳建和、陳忠信你們的口述歷史，讓我們可以收集到更多寶貴的資料。

謝謝陳憲清先生為團隊提供洲後村相關的照片

2. 更感謝各位耆老幫忙我們重現村落面貌，春景會長帶著我們實地踏查；陳建和委員為我們奔走收集照片與剪報本；其餘耆老為我們一次又一次透過空照圖回憶村落分布。
3. 感謝蘆洲文史工作室楊蓮福教授，為了我們的研究到鷺江國小講授一場精采萬分的演講。
4. 透過李文吉教授,加里珍文化藝術社陳儀章、陳憲清先生，使我們獲得了許多洲後村寶貴的歷史資料及照片
5. 感謝音樂原創作人-作詞:陳東賢先生,作曲余國光生先所創作的「思念有你閣較媠」，讓我們網頁及活動的音樂，更貼近我們所要傳達的想法。
6. 感謝江俊龍老師、李少芃老師與吳孟錚老師協助鄉土語用詞指導。
7. 感謝林務局空照圖申請單位的吳小姐，謝謝您陪著我們反覆來回在不同的時間點與經緯度搜尋洲後村的空照圖。我們整整花了近二個小時，您的專業與耐心，給我本團隊注入最大的強心針。
8. 感謝調查科課長苗中信先生及調查課全體員工安排了一次非常豐富及有趣的知性之旅，讓我們帶著滿滿的知識與貼心的小禮物而歸。
9. 感謝五股濕地-前世今生編緝群之一的成州國小張冠英老師，提供我們洲後村相關資料諮詢
10. 感謝成州國小陳玟伶老師提供洲後村族譜，使我們可以釐清此家族到臺灣的時間點。
11. 感謝社區人士：成州國小家長會李重興會長、成州國小陳福村志工隊大隊長協助聯絡相關洲後村人士，為了尋找更多照片不遺餘力。
12. 感謝翁麗淑提供網界的相關經驗並給予研究主題的內容諮詢。
13. 感謝鷺江國小陳俊生校長對本研究的支持與鼓勵、張真華主任與蔡明貴組長還有教務處的成員，為我們處理許多行政上的事務及解決資訊上的問題，並對研究主組給予指導、更謝謝鷺江國小的全校師生與其他行政團隊對我們所有活動的支持與協助。
14. 感謝五年八班的其它同學在各種活動中提供的協助，也要謝謝熱情參與寫作，提供洲後村的村落模型，讓洲後村展覽更豐富多元。
    
    

六、專題網頁作品智慧財產權說明

1.文字內容：

網站中的文字內容，有些由本隊隊員親自採訪編寫而成，其中訪談部分都已告知受訪者我們的活動內容也取得受訪者的授權同意才引用於專題網頁；而引用自其他網頁或文章，我們也會在斷落中詳明相關資料及其原出處或相關網址，以維護原著作人的權利。更會在每個有引用文字的部份，在最下處列出參考資料。

2.照片：

在照片部分，網頁所用的照片有來自老師或學生自行拍攝或自己動手繪畫，若有引用會於照片下處標出其引用自何處。而訪問耆老的部份已取得所有授權書。

3.音樂:

我們使用得「思念有你閤較媠」已透過出版社取得了使用在教育上推廣的授權書，出版社更同意，在呈現原創作人的詞前提下，我們可以改編適合洲後村研究主題的詞。

 

七、發現﹑教訓﹑和驚奇

1.發現─

我們這次的研究的收穫可分以下幾點來說明:

1. 尋覓洲後村拆遷前的空照圖與拆遷後的空照圖 。
2. 尋覓到一本記錄洲後村拆遷前的抗爭過程的剪報本。
3. 將收集到的照片與故事內容，利用威力導演製作了一段十分鐘左右的洲後村故事剪集。
4. 為傳遞洲後村人情感，我們與老師共同創作了一首洲後村的本土詩詞。
5. 我們尋覓一首旋律非常符合洲後村人情感的歌曲，並取得授權團隊供教育之用，與老師共同改詞、重新配唱與錄製，並將此曲利用威力導演製成一段KTV版的洲後村「思念有你閤較媠」。
6. 獨家重現洲後村村內居民及商店分布圖。
7. 為了讓大家更了解洲後村面貌，我們將我們找到的商店分布圖，在Google地圖上重現它們。
8. 我們結識了更多為洲後村這段歷史努力的偉大人物「楊蓮福教授」，並非常榮幸邀請教授到校進行一場精彩的講演，讓我們受益良多。
9. 我們與耆老的相聚時光，那是我們最感動最心酸的收穫。慶和先生、正德先生、春景先生、忠信先生與建和先生，因為有你們才有現在團隊的研究收穫。更謝謝春景先生陪我們重遊洲後村原址、建和副主席為我們團隊的照片與剪報本到處奔走。另外，忠信先生的熱情招待阿三切仔麵，更是口齒留香，久久不能忘懷那碗麵裏裝著是忠信先生對父親在洲後村那段情感與味道的堅持。

10. 團隊成員走過這五個月，每個人都帶著滿滿的收穫，不僅是知識上、資訊能力上、打字能力、本土語文上、寫作能力上、訪問技巧上、美工上、資料收尋與整理上的增進。最重要的是情感上與問題解決能力的收穫，我們學會了面對任何難題，都要堅持勇敢的誇過去，「世上無難事，只怕有心人」，而面對別人的付出，我們學會了更珍惜，學會了感恩。本團隊僅將我們所有的研究要獻給曾經生活在洲後村那片土地上的村民們，因為你們犠牲小我的精神，造就了現今的二重疏洪道。因為你們勇敢的發聲，讓生活在台灣這片土地上的子民們，可以享受更多的民主生活，更勇於表達民意。感念你們的所作所為，帶著知福惜福，結束這趟洲後村研究之旅。
    

2.教訓─

(1)大自然的反撲的力量：

葛樂禮颱風帶給身處台灣的人們，一項重大的考驗。是人定勝天，或是還斯於自然。人類總為了地方建設，不斷的破壞大自然，造就了經濟利益，卻開始了與大自然萬物搶奪生存空間的拔河賽。然而，這個蘊育了無數生命的大自然就會默默承受一切嗎？美國水利專家專業認定炸掉了獅子頭隘口，就能解決淹水問題，然而卻錯估了大自然的力量，還有一股自然現象「潮夕」的存在。

在破壞大自然的那瞬間，也就決定了與大自然戰爭的開始，大自然並非全然任由人類擺布，它以更威脅性的行動「天天淹水」，來警示人類，尊重世界萬物的生命。楊蓮福教授曾勉勵我們「人類與自然應該是共生體，人類面對問題應該放棄完全破壞，再建設的思維。採用尊重環境，慢慢的、一點點的改變環境中的不利因素，用”叢林中有都市”的想法，去與大自然共處。」

(2)政府不一定都是對的：

我們透過了剪報本每一篇報導試著去了解當時整個政府政策制定的過程，發現有許多的報社記者針對洲後村的抗爭事件給予肯定，「寫著洲後村村民在戒嚴時期，勇敢對政府提出挑戰公權力給予肯定。」因為政府反反覆覆的政策制定，為了安撫抗爭的村民給予的承諾未能實現，失信於民，叫其子民如何能信服呢？受訪的春景先生表示：「他們不是如政府口中的暴民，他們爭的是公平、爭的是對於那份土地的執著。他們不是不懂犠牲小我完成大我，他們也是願意，肯為大多數人福祉放棄，只是政府的態度與處理手段是那麼的粗糙，讓洲後村村民沒有人的尊嚴。」

面對洲後村村民事件，我們發現政府有時擬定的政策並不是最完善的，政府不一定皆是對的。我們更可以理解憲法對於人民受益權保障的必要性。台灣現今已是解嚴後的民主政治國家，人民可以因為政府錯誤的政策表達民意，而此監督力量，才能讓一個原本應該是保護人民的母親─國家，克盡其責，才能讓這民主機制正常運作。國家與人民應該是唇齒相依，不應是對立的，如果都能為彼此多一份關懷與照顧，或許那深烙在洲後村的傷痛，就不會那麼深，久久無法撫平。

老師教導我們，做錯事就該認錯，那制定錯誤政策的政府是否也該勇敢的負起責任呢？

(3)本位主義阻礙了思考判斷力

綜觀整個洲後村此一歷史事件，我們學到了每一件事情，要以不同的角度去觀看，如果只看一造說法，必會顧此失彼。就如瞎子摸象，如果你只專注在手所觸摸下的大象，那你永遠無法看到整隻大象的全貌。唯有學習事事用不同角度、不同面向與不同角色，去接納所有看到的事務，我們才有足夠的智慧去判斷理解。我們唯有讓本位主義退到最渺小的地方，才能包容更多的聲音，才能擴大我們的視野。

3.驚奇─

許多的事物隨著歲月流逝總會物換星移，或許人的記憶也會隨著歲月久遠而淡忘，但我們堅信：「凡走過必留下痕跡」！踏訪洲後村原址，激起我們想重現更多洲後村足跡，並將那些感動、那些被尋覓的真相，用文字與照片記錄下來，永久保留下來。唐太宗曾說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」保留歷史之急迫性與重要性，刻不容緩啊！

前往我們的困境與感動