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尋訪木屐記憶→像夢一樣的歷史記憶 / 記憶顯像錄 / 與夢境的對話 / 尋訪歷程 / 畫說木屐
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蘆洲剩下兩家木屐老店,拜訪他們就像在接觸我們夢境裡的歷史人物,但是過程並不如我們所想的豐富,許多問題老闆也說不上來,(像為什麼木屐當時會在蘆洲發展、你們為什麼堅持下來、其他以前木屐店家的去向...)而且這兩家店原本其實是同一家(所以都叫做「和興木屐」),後來兄弟拆夥,當哥哥的去世留下老婆繼續經營,就是李陳靜老闆,弟弟(李志謙老闆)在隔壁的隔壁那家店經營,我們感覺出來這兩家店是有一些心結,造成我們在訪問時更要小心,怕不小心讓老闆覺得不舒服,因為這種尷尬也讓我們在取得資訊上有一些困難,我們覺得像這樣的專題研究應該要花更長的一段時間,讓我們有機會多次拜訪,不但可以找到說話的機會點,也可以讓我們所提出的問題給老闆一些思考的時間,也許會有更深刻的歷史鏡頭被挖掘出來! 既然是要尋訪大家的歷史記憶,當然希望很多在地人能夠翻一翻自己的回憶,藉著翻相簿,也是翻記憶的相簿,讓一些歷史的回憶能呈現出來...我們把這樣的設定想得太美好了,結果收到的相片大多是網路下載的木屐圖片或全家去木屐村遊玩的相片,讓我們覺得很沮喪!但是其中有一張是四年級小朋友爸爸小時候的相片,我們驚喜的發現相片中的爸爸穿著木屐,而當時其他在旁邊玩的小朋友都是沒有穿鞋的,正是我們要找的鏡頭呢! 檢討這段歷程,我們還是覺得這個活動的設定是很完美的,只是蘆洲大部分都是外地人,大家帶著來自中南部的記憶到北部來打拼,來到這裡就是求工作、生活的安定,不會有人過問這塊土地曾經有過什麼歷史,所以許多關於蘆洲早期的歷史記憶就這樣被稀釋掉了! 尋訪別人的歷史記憶的同時,我們也要自問自己的歷史記憶如何?在訪問家人、鄰居的過程,也讓我們對爸爸、媽媽、阿公、阿媽的成長歷史有了更深一層的交流! 訪問家人還有一個很重要的目的,就是練習,我們知道我們接下來有一個重大的任務,就是要獨自去訪問兩條街的店家,所謂「獨自」是指「沒有老師陪,也沒有老師在附近可以問」,面對的又是完全陌生的店家老闆店員,所以這樣的訪問可以讓家人鄰居指出我們的錯誤和要改進的地方,也可以藉此磨練勇氣,進入陌生的訪問現場才不致太害怕! 聽李志謙阿公說起當時木屐街的盛況時,真是讓人覺得不可思議,於是我們就想訪問這兩條街現在的老闆們,看他們知不知道這段歷史,結果當然不出我們所料,就是大部分都不知道,現在木屐老店的附近店家會知道老店的位置,木屐街歷史就是一片空白了!因為是在意料中,而且我們也可以藉此機會跟他們說說這段歷史,這段尋訪歷程雖然沒有挖掘出歷史,但是卻有建設歷史呢! 蘆荻社區大學曾經開過關於蘆洲歷史的課程(楊蓮福老師就是講師,當時翁老師就是他的學生),加上我們覺得會到社區大學再學習的人應該對文化的保存有相當的肯定,所以我們決定出發!但是在聯繫社大林主任時,他表示這對他們是一種困擾,社大的學員已經被一些研究生的研究問卷覺得不勝其擾....於是我們就取消了這段行程,因為我們屐車隊有一個進行活動的最高原則--就是不能讓我們的打擾造成對方的干擾或不舒服! 雖然這是一項不小的挫折(畢竟我們出動從來都無往不利)不過我們檢討原因覺得這應該是我們的時間太短,信任度還來不及建立,如果可以再來一次,我們一定會花一些時間跟社大的朋友多拜訪幾次,讓他們充分瞭解我們正在進行的研究,相信結果一定會更不同! 河上洲文史工作室對保留蘆洲的文化文物有很重要的貢獻,於是我們決定要拜訪工作室的執行長楊蓮福老師,他非常熱情的提供我們很多相片和資料。不過問起木屐街的歷史,楊老師也是只知道當時有七八十家木屐店,至於為什麼會在蘆洲、有哪些著名的事蹟或相關的口述歷史、哪些人當時曾經開過....這些都無從說起,如果連文史工作室都無法瞭解,我們又再次印證了這段歷史實在是稀薄的可怕! |
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